Споры о баклаве набирают баллы… Баклава – турецкое, или греческое лакомство, в конце концов, а?!... Ответ: «А ничьё». Кто бы ни утверждал, а всё-таки, ни одна страна не может претендовать на первенство! Я считаю вот как: «Авторы» баклавы - это: тюрки, тунисцы, ливанцы, египтяне, греки, алжирцы, афганцы, албанцы, армяне, азербайджанцы, боснийцы. болгары, грузины, иракцы, курды, македоняне, черногорцы, персы, филистимляне, римляне, сербы и сирийцы. Короче говоря, Ближний Восток, Северная Африка и Балканы – они и есть родители этого детища. Арабы говорят: «балева», армяне – «пахлава», албанцы – «бакллава», а грузины – «таплуна», остальные, как и мы, «баклава». Ну хорошо, а как правильно? Чьё же, конкретно, это замечательное лакомство? Итак:
ПЕРВАЯ АСССИРИЙСКАЯ БАКЛАВА
Откуда произошло само слово, данных нет. Первоначально оно упоминалось в 15 веке. В этимологическом словаре Севан Нишаньян упоминается древнее название «баклаы/баклау», кроме этого, других сведений нет.
Общие же сведения таковы:
Тонко раскатанное и отбитое тесто со сладкой орехово-медовой начинкой, как лакомство впервые было выпечено в древней Ассирии. Этого бы довольно, но затем всё смешалось. Пришедшие впоследствии соседи греки открыли для себя и полюбили это лакомство, и привезли его к себе на Родину. Здесь относительно грубая ассирийская технология была усовершенствована (возможно, в тесто был добавлен крахмал) и была произведена баклава, схожая с той, что известна в наши дни. Как излюбленная богатыми, сладость эта распространилась по всем Балканам. Добавки в баклаву внесли ближневосточные и другие народы. Арабы – розовую воду и кардамон; кто-то использовал фисташки, кто-то – другие орехи… рецепты распространялись от Ирана к Византии, а оттуда до Рима, как дворцовое и помещичье лакомство.
ВЕРШИНА: ОСМАНСКИЙ ДВОРЕЦ
Однако, усовершенствовали рецепт в Османской дворцовой кухне. С расширением империи от границ Северной Африки до Балкан, от Восточного Средиземноморья до Аравии, из всех этих земель привлекались искусные повара. За 400 лет существования Османская дворцовая кухня, в том числе и в отношении баклавы, воистину достигла академических вершин. Мастерство кондитеров в те времена было так высоко, что из-под рук их выходила 100-слойная баклава различных видов ( требования были таковы: необходимо было раскатать тесто так тонко, чтобы несмотря на 100 слоёв, брошенная с метровой высоты монета коснулась дна противня). В полюбившееся во дворце и богатых домах лакомство стали также добавлять пряности-афродизиаки (корицу для женщин, кардамон для мужчин, и гвоздику для обоих полов).
Что ж, и это всё?.. Нет. Самое любопытное впереди. В 18 веке Османская империя открылась Западу и в её кухню пришел некий французский повар. Мсье Гийом, бывший повар Марии Антуанетты, в короткий срок научился выпекать баклаву. И появилась баклава с французским автографом и сделанная "на французский манер”. Её полюбили было, но вскоре снова вернулись к традиционному способу.
Те, кто интересуется историей, знают и вот что. На пятнадцатый день Рамазана в янычарском войске на каждый десяток солдат выдавали по противню баклавы. Таким образом, мы не можем назвать себя изобретателями и авторами баклавы, но "усовершенствователями”, полагаю, можем считаться с полным правом. "Так есть ли еще какая-либо страна, играющая матч с подносом баклавы?” – вот как стоит сегодня вопрос, и у кого больше пословиц с упоминанием баклавы, и за кем останется победа – тут наше право вставить свои "пять копеек”. Главное, чтобы аргументы были правильные…
Мутлу Тёнбекиджи. Перевод: Елена ИВАНОВА
Источник: http://www.vatanim.com.tr |